-آيا زيارت امام رضا (ع) مي تواند حج فقرا باشد
-پاسخ درباره محاسبه نفس چیست؟
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟
-پاسخ درباره آیا طرز تلقی دنیای غرب از عشق با تصور مردم مشرق زمین از عشق تفاوت دارد؟
-پاسخ درباره اخلاق وعشق
-پاسخ درباره اخلاق مبتنی بردین به چه معناست ؟
-پاسخ درباره آسمانی شدن
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟
-پاسخ درباره ورع وتقوا چه تفاوتی باهم دارند ؟
-پاسخ درباره حد و مرز خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها چیست؟
-شرافت چيست و چگونه مي توانم يك زندگي شرافتمندانه داشته باشم؟(4441)
-راههاي تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1932)
-با توجه به معناي نفق و نفاق در لغت و اصطلاح، آيا كسي كه از مال دنيا برخوردار بوده ولي از بخشش و انفاق خودداري ميكند، منافق خواهد شد؟
(1490)
(1490)
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟(1490)
-معناي لغوي و اصطلاحي دعا چيست؟(1470)
-ريشه غرور و خودبيني و راه درمان آن چيست ؟(1461)
-خود حقيقي و واقعي انسان چيست و چگونه بدست مي آيد؟(1170)
-تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1130)
-راه درمان غرور چيست؟(1117)
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟(855)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:24571 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:10
آيـه 25 سوره نحل مي گويد : ليحملوا اوزارهم كامله يوم القيمه و من اوزار الذين يضلونهم بغير عـلـم ; روز رسـتـاخـيـز هـم بار گناهان خود را به طور كامل بر دوش مي كشند و هم سهمي از گـناهان كساني را كه بخاطر جهل گمراه كرده اند چگونه قرآن گفته قسمتي از بار گناهان و نـگـفـته همه بار گناهان آنها را با اينكه در روايات مي خوانيم : اگر كسي سنت بدي بگذارد تمام گناهان كساني كه به آن عمل كرده اند بردوش مي كشد
پيروان گمراه دو حالت دارند , گاهي آگاهانه به دنبال اين رهبران منحرف مي افتندكه نظيرش را در طول تاريخ فراوان ديده ايم , در اين صورت عامل گناه هم دستوررهبران است و هم تصميم خـودشـان و در ايـنـجاست كه يك سهم از مسئوليت گناهانشان بردوش رهبران است ( بي آنكه چـيـزي از گـنـاهـان آنها كاسته شود ) اما گاه مي شود كه پيروان بدون اينكه مايل باشند اغفال مي شوند و تحت تاثير وسوسه هاي رهبران گمراه قرار مي گيرند كه نمونه آن در ميان مردم عوام ديده مي شود , در اين صورت همه بارگناهانشان بر دوش پيشوايان گمراه است و خودشان اگر در تـحـقـيـق كـوتـاهي نكرده باشندمسئوليتي ندارند ولي دسته اول كه با علم و آگاهي تبعيت كـرده انـد مـسـلـمـا سـر سـوزني از گناهشان كم نمي شود در عين اينكه پيشوايانشان سهمي از مسئوليت را بر دوش مي كشند .
تفسير نمونه ج 11 ص 201
مكارم شيرازي - ناصر و ديگران
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.